[Redazione]

’15 – ’18: trasformazioni urbane al fronte

di Nicola Vazzoler

 

Nel 2018 ricorre l’anniversario della fine della Grande Guerra che ha visto le truppe italiane impegnate principalmente lungo un fronte che si estendeva dallo Stelvio al mar Adriatico. Dopo tre anni di guerra in trincea, l’Italia ne usciva vincitrice e alcuni territori conquistati, che correvano lungo il fronte, diventavano ufficialmente italiani. L’Alto Adige, la Venezia Giulia e il basso Friuli venivano accorpati al Regno con un ritardo di quasi 60 anni rispetto all’Unità d’Italia e festeggiano quindi solo oggi il loro secolo da italiani. Un processo di annessione che ha prodotto, a livello locale, distruzioni belliche ma anche processi di riassetto e trasformazione di città e territori imposti dal nuovo governo. Il contributo restituisce il caso di Aquileia, in particolare trasformazioni apportate sul complesso basilicale durante il primo conflitto mondiale che hanno rappresentato un riassetto dell’area modificandone la percezione e l’uso fino ai giorni nostri, anche se, all’apparenza, non sembrano aver lasciato traccia alcuna.

2018 is the anniversary of the end of the Great War, the Italian troops were mainly engaged along the Eastern Alps. Italy wins after three years of war and some conquered territories officially become Italian. Alto Adige, Venezia Giulia and the lower Friuli have been united to the Italian Kingdom, after almost 60 years of the Unity of Italy, and so today celebrate their century as Italians. A process of annexation that has produced war destruction but also processes of rearrangement and transformation of cities and territories imposed by the new government. The paper focuses on the city of Aquileia, in particular on the actions of transformation of the Basilica complex during the First World War and that have modified its perception and use up to the present days.

 

Nicola Vazzoler, Architetto e Dottore di Ricerca in Politiche territoriali e progetto locale (con la tesi “Intensità urbana, un rapporto ragionato a partire dal caso di Roma”), è ora assegnista di ricerca presso il Dipartimento di Architettura di Roma Tre. Impegnato nella didattica (Università degli Studi di Trieste, IUAV e RomaTre), nella ricerca (fra gli altri il PRIN “Territori post-metropolitani”) e nell’attività professionale (“Piano di Assetto dell’Area archeologica monumentale del Colosseo” per RomaTre). È co-fondatore di GU | Generazione Urbana (con il quale ha seguito il “Monitoraggio delle forme periferiche contemporanee a Roma” per DGAAP MiBACT) e collabora con i giornali on-line di settore UrbanisticaTre e Planum.

Nicola Vazzoler, Architect, PhD in Urban Policies and Local Project (dissertation: “Intensità urbana, un rapporto ragionato a partire dal caso di Roma”) now is Research fellow at Rome Tre University. He did educational work and research at the universities of Trieste, IUAV (Venice) and Roma Tre (including PRIN “Territori post-metropolitani”). As a professional, he participated in the drafting process of a number of urban development plans (including “Piano di Assetto dell’Area archeologica monumentale del Colosseo” for RomaTre). He is co-founder of GU | Generazione Urbana (including “Monitoraggio delle forme periferiche contemporanee a Roma” for DGAAP MiBACT) and works with online journals UrbanisticaTre and Planum.

[Redazione]

’15 – ’18: trasformazioni urbane al fronte

di Nicola Vazzoler

Assegnista di ricerca, Università degli Studi Roma Tre

Il 2018 è un anno importante[1], ricorre infatti l’anniversario della fine della Grande Guerra che ha visto le truppe italiane impegnate principalmente lungo un fronte che si estendeva sulle Alpi orientali, dallo Stelvio al mar Adriatico. Dopo tre anni di guerra in trincea, l’Italia ne usciva vincitrice e alcuni territori conquistati, che correvano lungo il fronte, diventavano ufficialmente italiani. L’Alto Adige, la Venezia Giulia e il basso Friuli venivano accorpati al Regno con un ritardo di quasi 60 anni rispetto all’Unità d’Italia e festeggiano quindi solo oggi il loro secolo da italiani. Un processo di annessione che ha prodotto, a livello locale, distruzioni belliche ma anche processi di riassetto e trasformazione di città e territori imposti dal nuovo governo. Il contributo restituisce il caso di Aquileia, in particolare trasformazioni apportate sul complesso basilicale durante il primo conflitto mondiale che hanno rappresentato un riassetto dell’area modificandone la percezione e l’uso fino ai giorni nostri, anche se, all’apparenza, non sembrano aver lasciato traccia alcuna.

La città. Aquileia fondata nel 181 a.C. per volere del Senato di Roma, è stata capitale della X regio e importante città dell’impero romano grazie alla sua posizione strategica sull’alto Adriatico, facilmente raggiungibile dal mare (con il porto posto sul fiume Natissa) e contemporaneamente protesa verso l’entroterra (base logistico-militare per la conquista dell’Europa centro-orientale). È utile qui ricordare come Aquileia abbia rappresentato fin dalla fondazione[2], e a seguire nei secoli[3], il fulcro di un territorio culturale più vasto. Un territorio dai confini fisici manifesti e limiti politici talvolta imposti e che col tempo si è fatto teatro di incontro e fusione, non sempre in modo pacifico, tra culture diverse. Qui si sono trovati celti, romani, veneti, slavi, unni, longobardi, friulani, veneziani, austriaci, francesi, turchi, italiani, ecc. influendo profondamente sulla storia di questi luoghi, lasciando manifestazioni tangibili e immateriali del loro passaggio, ad esempio, nel modo di vivere il territorio e nel variegato mosaico linguistico adottato ancora oggi dalle popolazioni locali. Qui la storia ha tenuto uniti più volte i popoli mentre altre volte li ha separati in modo anche brutale e sanguinoso. La storia ha visto Aquileia e i suoi territori al centro di una rete di commerci importanti (la via dell’Ambra), di interessi religiosi (il Patriarcato) e politici (la Repubblica di Venezia e l’Impero Austro-ungarico) e di campagne militari importanti (le incursioni turche, la campagna d’Italia di Napoleone così come le due guerre mondiali). Oggi Aquileia è una realtà di poco più di 3.000 abitanti con grandi potenzialità economico-turistiche: l’area archeologica (foro romano, porto fluviale, mercati tardo antichi, necropoli e domus nei fondi Cal ed ex Cossar) e il complesso basilicale che testimoniano i fasti di un passato ormai remoto sono stati dichiarati Patrimonio dell’Umanità dell’Unesco nel 1998.

Aquileia italiana. Quando l’Italia entra in guerra, nel maggio 1915, gli aquileiesi maschi erano già stati richiamati alle armi da un anno, così come in tutto l’impero Austro-ungarico. Con l’arrivo dei bersaglieri, il 24 maggio 1915, la città diventa italiana ma i suoi uomini combattevano la guerra sul fronte opposto. La popolazione, italiani alle prime armi, non sapeva per quale bandiera tifare. Per gli italiani navigati, invece, Aquileia rappresentava a tutti gli effetti “(…) un’importante base logistica; ma pure un luogo emblematico, nel quale romanità, cristianità e italianità di fondevano” (Bandelli, 1993; p. 174). Infatti fin da subito questi si prodigarono per la valorizzazione del patrimonio storico e archeologico già visibile o per portare alla luce quanto ancora fosse nascosto. Nel luglio 1915, a seguito dell’internamento del parroco di Aquileia, il Soprintendente alla conservazione del patrimonio artistico delle zone occupate, Ugo Ojetti, chiama in città don Celso Costantini^[4] come reggente della parrocchia e Conservatore della Basilica. La comunità, in ansia per i propri cari, “sistematicamente boicottava le prediche ultranazionalistiche di don Celso Costantini” (Fornasir, 1970; p.27) e si riparava dal cappellano Spessot, successivamente internato in Sicilia^[5]. Costantini passa gli anni della guerra prevalentemente ad Aquileia (a parte la pausa di Caporetto) assumendo un ruolo attivo nei processi di trasformazione urbana del complesso basilicale. La sua presenza in città non sembra essere del tutto casuale e legata al semplice ruolo pastorale. Personalità capace di influenzare e coinvolgere, interessata all’arte e all’archeologia^[6], ad Aquileia rappresenta il giusto elemento su cui le alte cariche istituzionali e militari italiane potevano contare. L’impegno profuso dallo Ojetti e dal Costantini per la valorizzazione di quest’area sembra notevole, i due promuovono infatti: il recupero del mosaico teodoriano all’interno della Basilica (già scoperto e restaurato dagli austriaci prima dello scoppio della guerra); la realizzazione di un cimitero di guerra[7] in sostituzione del cimitero esistente, posto dietro l’edificio religioso; l’inventario del Museo archeologico insieme al confermato direttore Michael Abramich. Questi sono gli anni in cui Aquileia vive un periodo di riscoperta, in cui personaggi illustri come Cadorna, Diaz, Porro, il Duca d’Aosta e D’Annunzio rendono omaggio, con l’aiuto dello Ojetti e del Costantini, al complesso basilicale e visitano gli scavi archeologici nonostante la guerra si combattesse sul carso, poco lontano. Aristide Calderini nel 1930 scrive: “(…) e mentre il Comando Supremo dell’Esercito Italiano procedeva alla tutela del materiale archeologico e artistico Aquileiese, per nulla rispettato dalle bombe austriache, articoli di giornali e di periodici e libri di propaganda non mancavano di esaltare la romanità Aquileiese” (Buora, 1999; p.45).

Gli interventi. Il mosaico teodoriano scoperto e restaurato dagli austriaci poco prima della guerra, posto all’interno della Basilica ma ad una quota inferiore, fu rimesso in assetto dal Costantini e dall’Ojetti[8]. Il pavimento, coperto da uno strato di terriccio di protezione, venne ripulito con l’aiuto di soldati messi a disposizione dal Generale Vercellana per essere inaugurato alla presenza del Re nel luglio del 1915 ed essere successivamente messo in mostra. Molti furono gli articoli pubblicati dal Costantini sulla rivista “Arte Cristiana” sui mosaici rinvenuti^[9]. È all’esterno della Basilica però che si rivolgono le maggiori attenzioni degli italiani nel triennio della guerra: a nord, attorno alla torre campanaria (XI secolo), si iniziano nel 1917 gli scavi per portare alla luce quella che verrà riconosciuta come la seconda Basilica teodoriana. A finanziare gli scavi il Duca D’Aosta. Su quest’area già nel 1893 il conte Karl von Lankoronski, autore del libro “Der Dom von Aquileia”, aveva finanziato alcuni saggi che portarono alla luce resti archeologici (successivamente ricoperti) e che facevano intuire l’esistenza di due basiliche paleocristiane, risalenti al IV secolo d.C., distrutte da Attila. Le due basiliche, fatte costruire da Teodoro dopo il 313 d.C., erano probabilmente uguali e di pianta rettangolare, fra loro parallele e separate da un cortiletto ma collegate da un corridoio. La Basilica posta a sud, sulla quale sorge oggi quella di Popone, e la Basilica a nord, oggetto degli scavi, lunga circa 37 metri e larga 17, a tre navate con accesso dal corridoio che la collegava all’altra Basilica. Per proteggere i resti[10], in parte cancellati dalle fondazioni del campanile, e per risolvere lo scavo venne ideata dall’Ojetti una soletta in cemento armato che però venne realizzata nel 1918, dopo l’interruzione di Caporetto. Quando Costantini tornò ad Aquileia, infatti, come direttore del Museo archeologico si realizzò la copertura dell’aula nord su disegno dell’architetto Guido Cirilli, in continuità con il piano del cimitero, aperta da lucernari e appositi accessi per i visitatori e coperta con uno strato di zolle d’erba.

Aquileia in questo periodo è campo base di riferimento per le armate impiegate sul carso e la Basilica vede un continuo afflusso di soldati. Costantini è incaricato dal Duca d’osta di svolgere le commemorazioni dei caduti della Terza Armata proprio nella Basilica e nel retrostante cimitero. Oltre a scavare per riportare alla luce i resti romani, da mostrare a capi di stato e delegazioni in visita, tornano dal fronte soldati feriti e in fin di vita. I caduti erano sempre più numerosi e si ritenne necessario creare un nuovo cimitero militare, spostando quello civile^[11], che si trovava sul retro della Basilica e in uso almeno dal periodo altomedievale. Scrive il Soprintendente alla moglie nell’agosto del 1915: “(…) devo far spostare il cimitero che è dietro la chiesa, e che ora ha accolto le salme di soldati nostri e anche di soldati nemici morti nell’ospedale di Monastero lì vicino, ed è colmo. E il suolo di Aquileja è, lo sai, tutto suolo ‘archeologico’ dove dovremo fare scavi. Bisogna trovar lo stesso il posto per un nuovo cimitero. Ho ottenuto dieci soldati e domattina faccio far saggi in un luogo dove molti anni fa furono fatti ed eseguiti degli scavi (…)” (Ojetti, 1964; p.64). Trovato il luogo dove tumulare gli aquileiesi, vecchi e nuovi, l’area antistante la Basilica diventa cimitero di guerra[12]: “Quando nel luglio del 1915, io andai ad Aquileia, il cimitero era sparso di tumuli irregolari e dava l’impressione di un luogo poco curato. Qualche salma di soldato era già stata sepolta, e altre salme venivano dagli ospedali di Monastero. Bisognava stabilire un ordine per la sepoltura. Tracciai il viale, quale si vede oggidì; mandai un autocarro a Concordia a svellere le piante di bosso, che avevo nell’orto della mia canonica, e le feci trapiantare ai margini del viale. Predisposi secondo un piano regolatore le sepolture dei soldati. Il comune di Firenze regalò gli allori, che fanno siepe lungo il muro di cinta, e Ugo Ojetti inviò le benziane, che si arrampicarono sull’abside della Basilica (…)” (Costantini, 1948; p. 201-202). Il parroco parla con la sicurezza di un urbanista mentre nelle lettere del Soprintendente alla moglie si leggono richieste di consiglio: “Ad Aquileja dovrei piantare una siepe di lauri in fondo al cimitero dietro la chiesa, il cimitero dei nostri primi morti. Quasi cento metri di muro. Su quante file si pianta il lauro? Vorrei dire al sindaco di Firenze di mandarmelo.. noi daremo le rose per dietro l’abside, e saranno molte. Quando si piantano? Vorrei rose ad alberello” (Ojetti, 1964; p. 135). Nel 1917 il Consiglio centrale della Dante Alighieri regalò le croci con un intreccio centrale di fronde di lauro e quercia in ferro battuto attorno ad un disco di bronzo dove sono incisi i nomi dei caduti. Dopo la fine della guerra la sistemazione del cimitero continuò con la realizzazione di un altare, a firma del Cirilli, sormontato da un arco che incornicia il carso e che chiude una fossa sepolcrale coperta ad erba dove nel 1921 verranno tumulati i militi ignoti.

Cambiamenti. Il cambio di guardia imposto dalla guerra ad Aquileia ha accelerato i processi di riqualificazione e sistemazione proposti dagli austriaci per l’area, seguendo però un’altra ottica: il complesso religioso diventa monumento simbolo di italianità redenta. Le sistemazioni dell’area basilicale proposte dagli italiani, a partire dal 1915, si sono concentrate sopra-tutto su quattro luoghi che qui vengono messi a sistema entro una nuova articolazione spaziale e che coinvolge anche una dimensione temporale: la Basilica ovvero luogo di cristianità e arte; i mosaici di epoca teodoriana ovvero simboli di appartenenza a Roma; il cimitero dei caduti simbolo di italianità; il piazzale antistante la Basilica che si pensò di trasformare “eliminando strutture ad orti per ospitare una dopo l’altra grandi manifestazioni patriottiche. Ogni sforzo venne profuso per migliorare l’interno della Basilica e l’area circostante” (Milocco, 1999; p.38). Questi luoghi si fondono fra loro entro le sistemazioni proposte che hanno alterato le spazialità preesistenti del complesso basilicale così come i loro usi. Oggi, parte delle valenze nazionalistiche sono andate perdute e i segni si sono ormai sedimentati, cristallizzandosi nella memoria, gli usi continuano però a ripetersi in quei luoghi, dopo un secolo di storia, conservandosi, contaminandosi con altri, mutandosi, ..

 

Bibliografia

Bandelli G. (1993). “Gli scavi di Aquileia tra scienza e politica (1866-1918)”, in Gli scavi di Aquileia: uomini e opere. Antichità altoadriatiche, vol. XL, pp.163-188. Udine.

Bertacchi L. (2003). Nuova pianta archeologica di Aquileia. Udine.

Brusin G. (1929). Aquileia. Guida storica ed artistica. Udine.

Buora M. (1999). “Un anno in Aquileia. Mutazioni del ‘paesaggio’ aquileiese nel 1915”, in Quaderni Aquileiesi n.2. Udine.

Costantini C. (1948). Foglie secche. Esperienze e memorie di un vecchio prete. Tipografia artistica. Roma

Costantini C. (1919). “I mosaici cristiani scoperti ad Aquileia negli ultimi scavi”. In Nel XXI centenario della fondazione di Aquileia, Venezia.

Costantini C. (1917). Aquileia e Grado. Guida storico-artistica. Milano.

Fornasir G. (1970). “Chiarimenti storici su alcune note di guerra 1915-1918 di Celso Costantini, Ugo Ojetti e Gabriele D’Annunzio” in “Atti dell’Accademia di Udine” serie VII, vol. IX.

Medeot C. (1969). Storie di preti isontini internati nel 1915. Centro studi Rizzatti. Gorizia.

Menis G.C. (1974). Storia del Friuli. Dalle origini alla caduta dello Stato patriarcale (1420) con cenni fino al XX secolo. Udine. Società Filologica Friulana.

Milocco G. (1999). “Aquileia prima e dopo il 24 maggio 1915”, in Quaderni Aquileiesi n.2. Udine.

Ojetti U. (1964). Lettere alla moglie 1915 – 1919. Sansoni. Firenze.

Piussi S. (1983). “Le guide della città e dei musei”, in Antichità altoadriatiche, vol. XXIII. Udine.

Simonato R. (1985). Celso Costantini tra rinnovamento cattolico in Italia le nuove missioni e le nuove missioni in Cina. Concordia sette. Pordenone.

Immagini

copertina: mosaico “La Lotta tra il Gallo e la Tartaruga” conservato nella “cripta degli scavi” (fonte basilicadiaquileia.it).

fig.1: Basilica di Aquileia, dall’esterno (fonte basilicadiaquileia.it).

fig.2: Basilica di Aquileia, il mosaico della basilica teodoriana sud (fonte basilicadiaquileia.it).

Note

[1] Urbanisti e architetti italiani quest’anno ricordano anche i cinquant’anni dall’emanazione del Decreto interministeriale sugli standard urbanistici. Su questo tema alcuni ricercatori del Politecnico di Milano, dell’Università degli Studi Roma Tre, dell’Università IUAV di Venezia e dell’Università degli Studi di Trieste hanno da alcuni mesi avviato una riflessione per approfondire e specificare radici, bilanci e prospettive dello strumento definito tecnicamente dal D.I. 1444/68.

[2] Nel 2019 ricorreranno i 2200 anni dalla fondazione della colonia romana.

[3] Per una lettura della fondazione della città e delle successive fasi di sviluppo: Brusin G. (1929). Aquileia. Guida storica ed artistica. Udine; Costantini C. (1917). Aquileia e Grado. Guida storico-artistica. Milano. Per una visione più oggettiva sull’archeologia si consulti per esempio:Bertacchi L. (2003). Nuova pianta archeologica di Aquileia. Udine.

[4] Sull’arrivo del Costantini ad Aquileia ci sono diverse opinioni (Fornasir, 1970; Medeot, 1969; Simonato, 1985) che mettono in relazione l’arrivo del nuovo parroco con l’internamento di Giovanni Meizlik, succeduto a Luigi Sambuco morto nel marzo 1913.

[5] Sull’internamento del cappellano, Don Francesco Spessot, coadiutore del Meizlik, si può leggere l’Ojetti che scrive alla moglie: “Domani nel pomeriggio andrò ad Aquileia chè ho fatto internare il cappellano di don Celso, d’accordo con don Celso, e dobbiamo sostituirlo” (Ojetti, 1964; p.114).

[6] Le conoscenze acquisite in giovinezza sui libri di storia dell’arte ma anche sul campo (da giovane fece il muratore), la passione per la scultura e i continui stimoli a cui era soggetto, fra cui per esempio gli scavi di Concordia Sagittaria, gli permisero di fondare la società “Amici dell’Arte Cristiana” nel 1912 e la rivista “Arte Cristina”, edita a Milano nel 1913.

[7] In occasione delle celebrazioni militari Gabriele D’Annunzio scrisse un salmo dedicato ad Aquileia che verrà poi scolpito su una lapide ancora oggi visibile presso il cimitero dei caduti: “O Aquileia, donna di tristezza, sovrana di dolore tu serbi le primizie della forza nei tumuli di zolle all’ombra dei cipressi pensierosi. Custodisci nell’erba i morti primi, una verginità di sangue sacro e quasi un rifiorire di martirio che rinnovella in te la melodia. La madre chiama e in te comincia ilo canto. Nel profondo di te comincia il canto l’inno comincia degli imperituri quando il divino calice s’inalza. Trema a tutti i viventi il cuore in petto Il sacrificio arde fra l’alpe e il mare. Gabriele d’Annunzio – Salmi 2. Nov. 1915. Cancellata dai nemici, riscolpita nel Novembre 1918”.

[8] I lavori di restauro presieduti dal dott. Anton Gnirs risolvono infelicemente, secondo il Costantini, il raccordo fra le basi delle colonne e il piano del mosaico realizzato con pesanti zoccolature.

[9] I suoi interessi in questo campo sono raccolti nel volume “Guida d’Aquileia e grado” edita nel 1916 da Alfieri-Lacroix. Secondo alcune fonti (Fornasir, 1970; Piussi, 1983) nella scrittura dei testi Celso Costantini attinse a piene mani dal testo di Karl Von Lanckoroski, “Der Dom von Aquileia”, e da un articolo sul museo di Aquileia apparso in “Arte Cristiana” nel 1916 a firma di Michael Abramich.

[10] Fra i mosaici dell’aula teodoriana nord, ancora oggi visibili nella così detta “cripta degli scavi” (dove sono conservati resti archeologici di quattro epoche diverse) quello più famoso è forse la “Lotta tra il Gallo e la Tartaruga” (immagine di copertina). Il Costantini su questa raffigurazione scrive: “La lotta tra il gallo e la tartaruga forse vuol rappresentare la lotta tra la luce e le tenebre, tra il paganesimo sconfitto e il cristianesimo vincitore. (…) La coppa posta sopra i due lottatori, il gallo e la tartaruga, indica il premio che si dà al vincitore. Se la scena non avesse un recondito significato simbolico, non si capirebbe la ragione di aver qui rappresentata la coppa e di avere ripetuta questa scena già raffigurata nell’altra basilica” (Costantini, 1919; p.51).

[11] Il cimitero troverà posto a nord della città (nella posizione attuale) sopra le fortificazioni di Giuliano l’Apostata (361 d.C) e l’antica via Annia.

[12] Nello stesso cimitero sono ancora sepolti i dieci militi assieme a Maria Bergamas “madre” del milite ignoto tumulato nel Vittoriano a Roma.

[Redazione]

UrbanisticaTre launches a call for paper for a new Quaderno edited by Alessandro Coppola & Arman Fadaei:

Iranian cities
An emerging urban agenda at a time of drastic alterations

 

“Increased attention has been directed towards Iran in its various political, economic and social aspects in recent years. This is partially because of the new, although contested and unstable, reconcilement of the country’s relationship with EU and US that has brought about a new wave of flows of people, capitals, information and attention towards the country. However, this is only the last episode of a longer chain of crucial political changes in the past four decades that have had direct and significant impact on the material and un-material structures of Iranian cities and on the national urban agenda.

Urbanization in Iran has been tumultuous since the conception and launching of modern urban planning in 1967. Structural changes such as the 1979 revolution and its aftermaths disrupted the new born planning agenda and, after several years of halt, reframed and reorganized the entire state planning apparatus and system. The situation of extreme instability characterizing to revolution and War periods (1981-89) did not only hinder the process of evolution of planning but favored a central, technocratic agenda as the only feasible method of recovering from these subsequent shocks.

Since then, different phases of restructuring in the political-economy and social composition of Iranian society were reflected in relevant, at times significant, alterations of the planning agenda. Changes such as the push towards the fiscal self-subsistence of municipalities during early 1990s neo-liberal policies; the establishment of a multi-scalar framework of governance – from neighborhoods to cities – in late 1990’s following the advent of the reformists to national power; the launching of state-led mega-scale projects as populist attempts towards modernization and beautification of the cities during the 2000s; the promotion of new towns within a renewed paradigm that attempted to accommodate burgeoning housing demand and tame informal urbanization, are only some of the adjustments that were produced in these years in the planning domain. On the backdrop of these changes, several ongoing and persistent trends continuously affected Iranian cities during this period. From the gradual and consistent erosion of urban environmental assets to the widening gaps in terms of inequality and access to public facilities and amenities, from growing problems of mobility congestion to an expanding housing crisis involving with particular virulence large metropolitan areas.

This issue of iQuaderni of U3 focuses on Iranian cities and metropolitan areas and on how they have been reshaped in relation to these structural shifts and changes in planning and policies”.

Please read the full call at this link and send an extended abstract by  February 28th.

[Redazione]

Il patrimonio culturale oggi

Baelo Claudia: la rinascita del passato. Approccio per una digitalizzazione del patrimonio culturale

di Marco Della Rocca

 

L’articolo vuole porre l’attenzione sulle più aggiornate tecniche per l’acquisizione metrica 3d dei modelli degli edifici e una loro successiva rielaborazione in ambiente BIM. Sarà ipotizzata una procedura per la digitalizzazione dell’intera collezione museale del nuovo museo realizzato dall’architetto Guillermo Vázquez Consuegra usando le tecniche structure from motion (SFM), soluzioni open source e low cost. In particolare saranno utilizzati i programmi SFM Photoscan e Phython Photogrammetry Toolbox, confrontando vantaggi e svantaggi tra le due tecniche, per l’elaborazione di nuvole di punti che poi saranno importate in ambiente BIM e modellate per la ricostruzione 3d degli oggetti museali.

The article aims to focus on the most up-to-date techniques for the metric acquisition of 3D models of buildings and their subsequent reworking in the BIM environment. A procedure will be proposed for the digitalization of the entire collection of the new museum created by architect Guillermo Vázquez Consuegra using the techniques structure from motion (SFM), open source and low cost solutions. In particular, the SFM Photoscan and Phython Photogrammetry Toolbox programs will be used, comparing the advantages and disadvantages between the two techniques, for the processing of point clouds that will then be imported into the BIM environment and modeled for the 3D reconstruction of museum objects.

 

Marco Della Rocca, Dottorando presso il Dipartimento di Storia, Architettura e Design del Politecnico di Torino. Consegue il titolo di Laura Magistrale in Architettura, costruzione e città presso il Politecnico di Torino. La sua tesi di dottorato si occupa di architettura civile realizzata a Trento tra il 1815 e il 1918, con uno sguardo particolarmente attento agli ultimi anni del XIX secolo. L’ultimo suo saggio in corso di stampa è: “Le Scuole magistrali: un esempio di politica di potenziamento scolastico in Trentino” in “Archivio Trentino”.

Marco Della Rocca, Ph.D. at the Department of History, Architecture and Design of the Turin Polytechnic. He holds a degree in Architecture, Construction and Town from the Polytechnic of Turin. His doctoral thesis deals with the civil architecture realized in Trento between 1815 and 1918, with a particularly attentive look at the last years of the nineteenth century. His latest essay in the press is: “Magistral Schools: An Example of School Enhancement in Trentino” in “Archivio Trentino”.

[Redazione]

Il patrimonio culturale oggi

Baelo Claudia: la rinascita del passato. Approccio per una digitalizzazione del patrimonio culturale

di Marco Della Rocca

Dottorando presso il Dipartimento di Storia, Architettura e Design del Politecnico di Torino

Il sito archeologico romano di Baelo Claudia si trova a una ventina di chilometri dalla città di Tariffa, nei pressi del villaggio di Bolonia sulla costa de la Luz, nel sud della Spagna, tra Cadice e Gibilterra. La città fu fondata alla fine del II secolo A. C. e la sua prosperità fu dovuta agli scambi commerciali che intraprese con il Nord Africa. Le principali attività economiche del Municipium erano la pesca del tonno, la salatura e la produzione del garum, una salsa fatta con interiora di pesce che i romani usavano come condimento per molti piatti (Altini 2009, pp. 76-85).

Per l’analisi della collezione museale ci si è basati sulle più aggiornate tecniche per l’acquisizione metrica 3d dei modelli degli edifici e una loro successiva rielaborazione in ambiente BIM. Il BIM, Building Information Modeling, si riferisce ad una serie di programmi (Revit, Archicad) in cui nel “processo di creazione e gestione del modello d’informazioni di un edificio [..] è possibile operare su un’unica base dati, depositaria di molteplici informazioni messe a disposizione dei diversi attori che partecipano al processo edilizio” (Lo Turco 2015, p. 33). Tra le tecniche per l’acquisizione metrica 3d dei modelli di oggetti architettonici abbiamo le structure from motion (SFM). Le SFM sono delle tecniche che ci danno la possibilità di rielaborare in maniera automatica un oggetto tridimensionale a partire da una serie di immagini fotografiche. Si discostano principalmente dalla fotogrammetria tradizionale poiché non è previsto alcun intervento diretto da parte dell’utente nella procedura di ricostruzione dell’oggetto architettonico. Inoltre il principale vantaggio nell’utilizzazione di queste tecniche è rappresentato dai costi contenuti dei programmi, che consentono un loro utilizzo per la digitalizzazione del patrimonio culturale. Altri sistemi come i Laser Terrestrial Scanning (TLS) sono molto costosi e quindi ne rendono difficile un loro uso su larga scala (Bocconcino, et al. 2017, p. 121). I laser scanner sono caratterizzati “dall’unione di un distanziometro ad un’insieme di apparati meccanici ad alta precisione. La parte meccanica dello strumento permette di materializzare una direzione di acquisizione mentre il distanziometro laser una distanza lungo la direzione stessa” (Biason, et al. 2016, 190). Per l’analisi dei reperti sono stati proposti, quindi, i due sistemi SFM: Python Photogrammetry Toolbox e PhotoScan (standard edition). I sistemi sono stati provati, confrontando i risultati ottenuti. Il primo programma è stato realizzato da Pierre Muloun e Alessandro Bezzi per i sistemi operativi GNU/Linux, ma esiste una versione anche per Windows. E’ in grado di processare immagini non oltre i 2500 pixel di larghezza, circa 5 MP. Il tempo di elaborazione delle fotografie è molto elevato, anche se dipende soprattutto dalla potenza dell’hardware a disposizione e dal numero delle immagini processate. La gestione del programma risulta abbastanza elementare e la nuvola di punti generata è composta da una grande quantità di punti, circa 1.189.602. Nel sistema Windows è sta ottenuta invece una nuvola di soli 487.901 punti. Il programma Photoscan (standard edition), invece, ci ha consentito di ottenere una nuvola di punti di 235.509, quindi un risultato molto inferiore rispetto alla soluzione ottenuta con il precedente programma. Il vantaggio di questo sistema è stato però che ci ha consentito di ottenere anche una mesh di 467.893 punti e una relativa texture di 8.178 pixel, entrambe di risoluzione di buona qualità. Un altro vantaggio di questo programma è la velocità nella rielaborazione della nuvola di punti e la facilità di utilizzo del software rispetto al precedente (Bigliardi 2014).

Una volta ottenute le nuvole di punti, queste sono state caricate in Revit usando il Point Sense plug-in di Faro per la generazione del modello 3D in ambiente BIM. Point Sense ci permette di importare le nuvola di punti in maniera diretta nell’editor delle famiglie di revit. Una volta esportate le nuvole di punti in ambiente BIM, abbiamo “dovuto studiare le caratteristiche geometriche degli oggetti da modellare, cercando di definire la struttura semantica che definisce le gerarchie tra l’intero e le sue parti, le forme e le regole compositive al fine di trovare i piani di riferimento, le regole e i vincoli appropriati”.

Un altro aspetto importante che bisogna definire prima di iniziare la modellazione dell’oggetto architettonico 3d è il livello di dettaglio grafico (Grade), che “deve essere strettamente correlato agli obiettivi del modello e al livello di accuratezza dell’indagine metrica”. Dal punto di vista grafico i livelli di dettaglio possono essere classificati in tre tipologie:

• “Grado 1: grossolana, un’elaborazione tridimensionale con il minimo dettaglio possibile, coerente con la scala 1:200;
• Grado 2: medio, un modello di tridimensionale con un livello di dettaglio buono, tale da identificare le sue caratteristiche topologiche, formali e dimensionali, e in parte anche le sue caratteristiche metriche, coerenti con la scala 1:100;
• Grado 3: fine, un modello tridimensionale uguale a quello di Grado 2 in termini di aspetti tecnici e informativi, ma con caratteristiche grafiche molto più accurate, con una rappresentazione fotorealistica, coerente con la scala 1:50″ (Chiabrando, Lo Turco e Santagatti 2017, pp. 171-178).

 

Una volta che abbiamo creato i modelli 3d architettonici, questi potrebbero essere condivisi su piattaforme web, come SketchtFab o 3dArcheolab, elaborate per la condivisione di modelli 3d. La condivisione sul web, su una piattaforma usata da diversi utenti rappresenta un passaggio fondamentale nella digitalizzazione del patrimonio culturale per una sua valorizzazione oltre che per “lo sviluppo della società dell’informazione e della democratizzazione dell’accesso alla cultura”. (De Luca 2011, p. 19).

 

Bibliografia                                                                                                                         

Altini A. 2009, “A misura del paesaggio e del passato” Casabella, n. 782, pp. 76-85.

Biason A., Borgogno Mondino E., Bornaz L., Giulio Tonolo F., Lingua A., e Rinaudo F 2016, Utilizzo delle tecniche della geomatica per la modellazione del territorio. Contratto di ricerca, Dipartimento di ingegneria del territorio, dell’ambiente e delle geotecnologie, Torino.

Bigliardi G. 2014, software low-cost per il rilievo 3d, consultato a dicembre 2017, http://www.stampa3d-forum.it.

Bocconcino M. M., Donato V., Galizia M., Lo Turco M., e Santagati C. 2017, “3 models for all: low cost acquisition throught mobile devices in comparison with image based techniques. Potentialities and weaknesses in cultural heritage domain” The International archives of the photogrammetry, remote sensing and spatial information sciences, pp. 221-228.

Chiabrando F., Lo Turco M., e Santagatti C. 2017, “Digital invasions: from point clouds to historical building object modeling (H-BOM) of a Unesco Whl site” The international archives of the photogrammetry, remote sensing and spatial information sciences, pp. 171-178.

De Luca L. 2011, La fotomodellazione architettonica. Rilievo, modellazione, rappresentazione di edifici a partire da fotografie, Dario Flaccovio Editore, Palermo.

Lo Turco M. 2015, Il BIM e la rappresentazione infografica nel processo edilizio. Dieci anni di ricerche e applicazioni, Aracne, Roma.

 

Immagini

Immagine di Copertina: Baelo Claudia. In situ

Foto 1: Baelo Claudia, il teatro romano. In situ.

Foto 2: Baelo Claudia, capitello corinzio. In situ.

[Redazione]

Sull’edilizia pubblica in Italia e altrove

(in margine al Quaderno #13)

 

di Giorgio Piccinato

Direttore di UrbanisticaTre 

 

Le origini

Per oltre cent’anni l’edilizia pubblica ha rivestito un ruolo di guida nella progettazione delle abitazioni. Riformatori, urbanisti, architetti, amministratori erano impegnati nel duro lavoro di far sì che la città industriale potesse accogliere un numero crescente di abitanti di basso reddito. Nel far questo esploravano i bisogni e le caratteristiche della nuova città, analizzavano la relazione fra abitazioni e uso del suolo, fra abitazioni e trasporto pubblico, fra abitazioni e valori fondiari. Riflettere sulle abitazioni significava riflettere sulla città: non sorprende che molti strumenti urbanistici si siano sviluppati intorno a questo tema, compresi i regolamenti edilizi e ambientali e le procedure legali. Nella riflessione sulle abitazioni entravano anche i compiti della pubblica amministrazione: quale dovrebbe essere il suo ruolo nell’affrontare il tema della crescita urbana e la sua influenza sui valori fondiari? La crescita dei valori fondiari è un esito positivo o un ostacolo per una migliore organizzazione dello spazio? Come può operare la pubblica amministrazione per favorire lo sviluppo di abitazioni accessibili agli abitanti di basso reddito?

I modelli

Le scelte di localizzazione dell’edilizia popolare hanno influenzato le politiche urbane; trasporti, infrastrutture, servizi pubblici erano lì a disegnare la nuova città pianificata, dove un approccio razionale stava producendo una città che avrebbe dovuto funzionare meglio di quella dipendente dal mercato. Anche le tipologie edilizie furono attentamente indagate nel quadro delle politiche abitative. Edifici alti liberamente disposti nello spazio aperto, case unifamiliari organizzate in città giardino, grandi condomini a formare quartieri urbani, tutti venivano presi in esame come possibili modelli per la città nuova. La discussione che si sviluppò prendeva in considerazione aspetti economici, temi ambientali,  stili di vita e questioni morali. Amministratori e studiosi non dubitavano che un’edilizia pubblica pianificata offrisse la via migliore per affrontare i maggiori temi del governo delle città.

Il settore privato

Tuttavia, mentre gli urbanisti sembravano assumere un ruolo guida, era il settore immobiliare privato che rispondeva alla domanda di abitazioni della grande maggioranza della popolazione urbana. Le città del ventesimo secolo, con l’eccezione di quelle del campo socialista, erano costruite soprattutto dal settore privato, che si avvantaggiava grandemente della crescita dei valori fondiari, a differenza del settore pubblico, sempre alla ricerca di terreni fabbricabili a basso costo. Ma il settore privato, attento alle domande del mercato, fu capace di rispondere ai desideri dei committenti privati, più che ai più generali bisogni della città. Cercò anche, con non poco successo, di tradurre tutto questo in un autentico modello di morfologia urbana, nel quale i servizi pubblici venivano regolarmente dopo quelli privati. Le infrastrutture per le auto private sopravanzarono quelle del trasporto pubblico, i terreni fabbricabili cancellarono gli spazi pubblici aperti, la segregazione per reddito arrivò a caratterizzare la città più di quanto non si desse in passato. Il risultato fu di rendere gli abitanti delle case popolari coscienti di uno status d’inferiorità, col risultato di favorire scarsa manutenzione, vandalismo, fuga.

L’edilizia pubblica oggi

La maggior parte delle città europee ha realizzato in passato grandi patrimoni di edilizia pubblica. Molto spesso architetti e urbanisti hanno disegnato progetti che restano fra le migliori realizzazioni di quel tempo. Mutate condizioni sociali e modesto impegno amministrativo hanno collaborato nel trasformare questi complessi in aree problematiche, dove vecchie e nuove povertà costituiscono un terreno fertile per il degrado ambientale e il vandalismo. Esiste un futuro per l’edilizia pubblica? Lo Stato si sta ritirando da molte aree, comprese l’abitazione e altri servizi sociali come la sanità, i trasporti, l’istruzione. Ci sono però aree dove il settore privato da solo non è in grado di rispondere alla domanda sociale. L’accesso all’abitazione è in realtà vietato a molti, intrecciato com’è all’alto livello della disoccupazione, soprattutto giovanile, al numero crescente di persone sotto il livello di povertà, all’immobilità di un mercato che continua a presentare un numero impressionante di case sfitte, insieme ad un crescente ricorso a procedure di sfratto. Il nostro Paese si trova anche di fronte a un numero crescente d’immigrati provenienti da Paesi non europei, che entrano per vie non sempre legali. Il primo problema, per costoro, è ottenere uno status legale: l’abitazione, insieme a un lavoro, sarebbe uno strumento per un’autentica cittadinanza. Un tema sempre più grave è quello dei giovani, disoccupati o precari, strutturalmente fuori dal mercato. Poi ci sono gli studenti, spesso sfruttati dai proprietari di case: alloggi migliori e in maggiore quantità permetterebbero anche di rivedere la struttura delle tasse universitarie, giudicate da molti irrealisticamente basse. Il bisogno di una partecipazione pubblica attiva nel settore dell’abitazione (e di una riflessione profonda sulle sue modalità) non è certo scomparso: si è modificato, pur in uno scenario di tendenziale declino demografico. Davvero possiamo spezzare una tradizione che in passato si è dimostrata anche capace di affrontare innovazioni tali da trasformare il diritto alla casa in diritto alla città?

Giorgio Piccinato, 2004/2017

[Redazione]

Il gioco di parole

Trademarking, sinonimia e stagionalizzazione del vocabolario urbanistico.

di Simone Rusci

 

Negli ultimi anni l’urbanistica ha arricchito il proprio vocabolario aggiungendo termini fino a poco tempo fa sconosciuti o inutilizzati. Se da una parte questa tendenza ha tenuto vivo il dibattito urbanistico, ha dall’altra condotto ad effetti inattesi e non sempre positivi. In questo articolo sono affrontati, non senza intento provocatorio, tre effetti riscontrabili in questo complesso milieu linguistico: il trademarking, la sinonimia e la stagionalizzazione del lessico, ritenuti tre fenomeni distorsivi di questa espansione linguistica.

In the last few years urban planning enriched its vocabulary adding new unknown and unused terms until recently. On the one hand this trend kept alive the planning debate, on the other it produced unexpected and not always positive effects. This article, not without provocative intent, underlines three effects which are verifiable in the linguistic complexity milieu: trademarking, synonymy and the lexicon seasonal, considered the three distorting phenomena of this linguistic expansion.

 

Simone Rusci Architetto e dottore di ricerca, svolge le proprie ricerche nell’ambito del rapporto tra l’urbanistica e l’economia urbana, con particolare riferimento alle influenze della rendita nei processi di organizzazione della città. Dal 2015 è professore a contratto di tecnica urbanistica presso il Dipartimento di Ingegneria dell’Energia, dei Sistemi, del Territorio e delle Costruzioni dell’Università di Pisa.

[Redazione]

Il gioco di parole

Trademarking, sinonimia e stagionalizzazione del vocabolario urbanistico.

di Simone Rusci

Architetto e dottore di ricerca

Negli ultimi decenni anche l’urbanistica, disciplina notoriamente resistente alle rapide transizioni, ha mostrato notevole sensibilità rispetto alle innovazioni lessicali e alla rapidità con la quale esse sono veicolate dagli – ormai non più nuovi – canali di comunicazione web.

Innovazioni lessicali che sono destinate ad incidere profondamente sulle prassi di pianificazione e soprattutto sulle agende politiche nazionali e locali, e dunque certamente capaci di produrre effetti che vanno ben oltre l’ambito prettamente linguistico.

Questa nuova tendenza all’innovazione lessicale, ben argomentata e resa evidente nella rubrica “lessico” di questa rivista (Esposito, 2016), appare tanto più palese se confrontata con il dibattito urbanistico del secolo scorso, nel quale i temi di discussione (accesissima) hanno ruotato per oltre 50 anni attorno a pochi e definiti centri: gli standard urbanistici, la rendita e l’esproprio, le politiche per casa, la programmazione economica e pochi altri (De Lucia, 1989; Salzano, 1998; Scattoni, 2004)

A partire dal nuovo millennio il vocabolario urbanistico ha subito una profonda innovazione ed una espansione verso ambiti fino ad allora estranei alla disciplina.

Difficile dire se l’urbanistica, divenuta nel frattempo “Governo del Territorio” con la riforma del titolo V della Costituzione del 2001, abbia conquistato o sia stata piuttosto conquistata dai nuovi saperi specialistici, fatto è che il suo vocabolario sì è espanso con la rapidità di un gas. Sostenibilità, resilienza, smart city, sprawl sono solo alcuni dei temi, oggi mainstream, comparsi alle porte del nuovo millennio.

Il merito di questa innovazione è certamente quello di aver mantenuto alcuni importanti temi all’attenzione dell’opinione pubblica e al centro delle agende politiche, mantenendo così anche un ruolo per un’urbanistica che appariva (ed appare) indubbiamente più debole rispetto al passato.

D’altro canto questa “terapia” ha comportato alcune evidenti controindicazioni. La prima è un fenomeno che potremmo definire “tradmarking” ovvero la tendenza di alcuni temi a diventare dei veri e propri “marchi” associabili, più o meno, a qualsiasi politica. Paradigmatico in questo senso è l’uso del termine rigenerazione che ha soppiantato in campo urbano i precedenti recupero, riqualificazione e ristrutturazione, senza tuttavia incidere in profondità rispetto alle metodologie di intervento che, in maniera piuttosto diffusa, sono quasi sempre del tutto analoghe a quelle tradizionali. La rigenerazione è divenuta un marchio capace di attribuire ad ordinari interventi di recupero l’alea dell’innovazione e della sensibilità ambientale, una sorta di “denominazione d’origine controllata” delle politiche urbane.

Sul web il sostantivo rigenerazione è attribuito senza distinzione al “massetto per la rigenerazione urbana” (sic), alla “rigenerazione urbana” di aree alle varie scale dimensionali così come pure a programmi di educazione civica e sociale. Stessa sorte era capitata con leggero anticipo all’aggettivo sostenibile usato ed abusato ben oltre il proprio significato, associandosi a gran parte dei programmi e delle intenzioni politiche degli ultimi 20 anni.

Questa indistinta polisemia, in alcuni casi quasi una pan-semia, ha indubbiamente inflazionato l’iniziale appeal dei termini, erodendone significato ed efficacia. Come dire che per parlare di tutto si finisce con il parlare di niente.

L’altra patologia linguistica, strettamente connessa alla prima è la “sinonimia” ovvero la tendenza ad utilizzare in modo diversificato termini che hanno stesso significato. Emblematico di questo effetto è il ricorso nei dizionari urbanistici a definizioni tautologiche (Mantini, 2013). Riferendoci ancora, a titolo di esempio, al set di termini utilizzati per descrivere gli interventi sull’esistente, troveremo che per descrivere la riqualificazione si fa ricorso al recupero (Borri, 1985) così come per descrivere il recupero si fa riferimento al riuso (Colombo, 1987) e per la definizione di riuso si torna ad utilizzare il termine recupero (Barocchi, 1987). Insomma un simpatico labirinto che rende assai evidente il garbuglio terminologico dal quale siamo circondati.

Un garbuglio utile però a marcare posizioni e a legittimare incursioni in ambiti di ricerca non sempre attinenti al proprio: il tecnologo promuoverà la smart city dichiarando superato lo zoning, così come il sociologo rivendicherà la partecipazione in opposizione al verticismo pianificatorio ed il naturalista la sostenibilità ambientale contrapposta alla fattibilità economica. Insomma una Babele che, per certi aspetti, sembra non essere in tutto frutto del caso quanto di una battaglia di posizione su di un campo lasciato scoperto dagli urbanisti.

 

 

In un orizzonte diacronico il flusso di tali termini è tutt’altro che costante; esso, per quasi tutti quelli di più recente utilizzo, sembra seguire un rapido ciclo di nascita, diffusione e successiva stasi: un termine viene codificato in ristretti ambiti di ricerca – magari da un solo ricercatore – diviene rapidamente un paradigma nella discussione e nella pubblicistica, per poi tornare in uno stato di “sonno”, a volte in intervalli talmente rapidi da non avere il tempo di essere messo alla prova della lenta sperimentazione urbanistica “sul campo”. Spesso l’ultima fase è accelerata da un nuovo termine più complesso ed accattivante che sostituisce il precedente, si pensi alla recente sostituzione del paradigma della resilienza (Moccia, 2013), con quello dell’anti-fragilità (Cecchini & Blecic, 2016; Taleb, 2007).

Se contiamo le presenze, per ciascun anno, nei motori di ricerca vediamo come tali andamenti emergano con chiara evidenza (fig. 1): sostenibilità e consumo di suolo, termini che da più tempo sono entrati nel vocabolario corrente, registrano una riduzione tipica della terza fase, mentre la rigenerazione e la smart city, registrano incrementi tipici della fase espansiva. Andamenti lessicali che si discostano troppo spesso da quelle che sarebbero le reali e pragmatiche necessità di una ricerca utile al territorio e alla città

Le parole sono importanti, soprattutto quando, come nel caso dell’urbanistica, riescono ad orientare la ricerca scientifica e l’azione politica, ma sono anche capaci di sviare l’attenzione divenendo non più mezzo ma soggetto stesso del dibattito, aumentando la viscosità della discussione ed allontanando così il manifestarsi dei suoi esisti. Un rischio che sarebbe opportuno non correre.

 

“Il problema è capirsi. Oppure nessuno può capire nessuno: ogni merlo crede d’aver messo nel fischio un significato fondamentale per lui, ma che solo lui intende; l’altro gli ribatte qualcosa che non ha relazione con quello che lui ha detto; è un dialogo tra sordi, una conversazione senza né capo né coda.”

(Italo Calvino, Palomar).

 

Bibliografia

Barocchi, R., 1987, Dizionario di Urbanistica. Milano: Franco Angeli.

Borri, D., 1985, Lessico urbanistico annotato e figurato. Bari: Dedalo.

Cecchini, A., Blecic, I., 2016, Verso una pianificazione antifragile. Come pensare al futuro senza prevederlo. Milano: Franco Angeli.

Colombo, G., 1987, Dizionario di Urbanistica, Milano: Il Sole 24 Ore.

De Lucia, V., 1989, Se questa è una città. Editori Riuniti.

Esposito, F., 2016, Il lessico dell’urbano. Considerazioni finali. Urbanistica Tre.

Mantini, P., 2013, Rigenerazione urbana, Resilienza, Re/evolution. Profili giuridici. XXVIII Congresso dell’Istituto Nazionale di Urbanistica. Salerno.

Moccia, F. D., 2013, Per una Metropoli Resiliente. Urbanistica Informazioni(248), 64-66.

Salzano, E.,1998, Fondamenti di Urbanistica. Bari: Laterza.

Scattoni, P., 2004, L’urbanistica dell’Italia contemporanea. Dall’unità ai giorni nostri. Roma: Newton & Compton editori.

Taleb, N. N., 2007, Il cigno nero. il Saggiatore.

Illustrazioni

immagine di copertina: Fotogramma dal film “Palombella rossa” di Nanni Moretti, 1989.

immagine 1: Rilevamento dei termini sui motori di ricerca, fatto 100 il valore al 2010 (indagine dell’autore)

[Redazione]

Borgata romana = apertura

 

 

di Nicola Vazzoler

 

La lettura del libro “Borgate romane. Storia e forma urbana”, a cura di Milena Farina e Luciano Villani, mi pare suggerisca, o sottintenda, con una certa frequenza, il termine apertura, nelle diverse accezioni che gli si possono attribuire. Una frequenza che sollecita nel lettore approfondimenti sul caso delle borgate e collegamenti e rimandi a questioni altre. Il seguente contributo cerca di restituire, in modo sintetico, quei collegamenti e rimandi sollecitati, a volte anche involontariamente, dagli autori e centrati sulle accezioni del termine apertura, per esempio: dibattito rimasto in sospeso e necessariamente da riprendere in mano, prospettiva di ampio respiro, spazio fisicamente continuo e tangibile o progetto non vincolato a rigidi schemi.

The book “Borgate romane. Storia e forma urbana” (edited by Milena Farina and Luciano Villani) seems to suggest with a certain frequency the term openness in its various meanings. A frequency that suggests to look into the “borgate” (main theme of the book) and refers to other issues. The paper wants to describe very briefly those issues that the authors propose in some cases involuntarily, e.g.: unsettled past debates; wide readings; physically continuous and tangible space; not bounded project to rigid schemes; etc ..

 

Nicola Vazzoler, Architetto e Dottore di Ricerca in Politiche territoriali e progetto locale (con la tesi “Intensità urbana, un rapporto ragionato a partire dal caso di Roma”), è ora assegnista di ricerca presso il Dipartimento di Architettura di Roma Tre. Impegnato nella didattica (Università degli Studi di Trieste, IUAV e RomaTre), nella ricerca (fra gli altri il PRIN “Territori post-metropolitani”) e nell’attività professionale (“Piano di Assetto dell’Area archeologica monumentale del Colosseo” per RomaTre). È co-fondatore di GU | Generazione Urbana (con il quale ha seguito il “Monitoraggio delle forme periferiche contemporanee a Roma” per DGAAP MiBACT) e collabora con i giornali on-line di settore UrbanisticaTre e Planum.

Nicola Vazzoler, Architect, PhD in Urban Policies and Local Project (dissertation: “Intensità urbana, un rapporto ragionato a partire dal caso di Roma”) now is Research fellow at Rome Tre University. He did educational work and research at the universities of Trieste, IUAV (Venice) and Roma Tre (including PRIN “Territori post-metropolitani”). As a professional, he participated in the drafting process of a number of urban development plans (including “Piano di Assetto dell’Area archeologica monumentale del Colosseo” for RomaTre). He is co-founder of GU | Generazione Urbana (including “Monitoraggio delle forme periferiche contemporanee a Roma” for DGAAP MiBACT) and works with online journals UrbanisticaTre and Planum.

[Redazione]

Borgata romana = apertura

di Nicola Vazzoler

Assegnista di ricerca, Università degli Studi Roma Tre

 

La lettura del libro “Borgate romane. Storia e forma urbana”, a cura di Milena Farina e Luciano Villani, mi pare suggerisca, o sottintenda, con una certa frequenza, il termine apertura, nelle diverse accezioni che gli si possono attribuire. Una frequenza che sollecita nel lettore approfondimenti sul caso delle borgate e collegamenti e rimandi a questioni altre. Il seguente contributo cerca di restituire, in modo sintetico, quei collegamenti e rimandi sollecitati, a volte anche involontariamente, dagli autori e centrati sulle accezioni del termine apertura, per esempio: dibattito rimasto in sospeso e necessariamente da riprendere in mano, prospettiva di ampio respiro, spazio fisicamente continuo e tangibile o progetto non vincolato a rigidi schemi.

Riconoscendo qualcosa di dispregiativo nel termine, Italo Insolera, su Urbanistica 28-29, definisce la borgata come un pezzo di città “che non ha la completezza e l’organizzazione per chiamarsi ‘quartiere’, oppure un agglomerato rurale chiuso da un sistema economico feudalistico in una dimensione che ne vieta lo sviluppo a organismo completo. Borgata è una sottospecie di borgo: un pezzo di città in mezzo alla campagna, che non è realmente né l’una né l’altra cosa, e in cui l’unica attività sociale possibile è la speranza; speranza di andarsene o la speranza che la città dei ricchi cresca e arrivi fin lì” (Insolera 1959, p.45). Negli anni ’50, a più di trent’anni dalla loro realizzazione, le borgate richiamavano ancora giudizi negativi da parte degli intellettuali e studiosi di Roma dell’epoca. Ed è proprio rispetto a queste interpretazioni, prodotte soprattutto negli anni ’50 e ’60 e relative alle vicende economiche e urbanistiche delle borgate, che Villani propone un’operazione di apertura. L’intento è quello di spingersi oltre quelle interpretazioni che hanno condizionato non solo le ricerche e i lavori successivi ma anche l’opinione politica e pubblica sulle borgate, nonostante si muovessero su un terreno di studio ancora incolto. In particolare, per Villani, gli sventramenti del centro storico, utili alla monumentalizzazione della capitale, diventano nel secondo dopoguerra l’argomento polemico per condannare le soluzioni adottate dal fascismo per risolvere il problema dell’accesso alla casa. Altre questioni, come “le procedure effettivamente eseguite nella sistemazione degli sfrattati e i fattori che alimentarono il popolamento delle borgate, o ancora i criteri in base ai quali si assegnavano gli alloggi pubblici e le logiche politico-clientelari cui erano sottesi, finirono con l’essere sbrigativamente accantonati, rimanendo a lungo inesplorati e avvolti nell’indeterminatezza” (Villani 2017, p.10). Affrontare questioni rimaste aperte, in sospeso, sembra necessario, soprattutto quando si parla di edilizia e architettura del ventennio che rappresentano un nervo scoperto in Italia capace di innescare ancora oggi, 2017, accesi dibattiti[1].

Le questioni esposte nel libro aiutano a inserire le borgate ufficiali, progetto originale del Governatore Francesco Boncompagni Ludovisi, in una prospettiva più ampia, più aperta, ovvero entro le modalità di crescita ed espansione della città di Roma e il tema dell’accesso alla casa, fra loro indiscutibilmente legati. Come suggerisce anche Insolera, almeno fino alla fine degli anni ’50 (anni in cui scriveva l’autore ma questo sarà vero anche dopo) l’espansione della città è avvenuta a macchia d’olio o per interventi puntuali lontani dal centro (Insolera 1959). La localizzazione suburbana delle borgate ufficiali, utili a dare un’abitazione a senzatetto o sfollati delle baracche demolite, è dovuta principalmente al basso valore dei terreni fuori dal centro o alla presenza di aree di proprietà pubblica, più che a una visione strategica di sviluppo della città. Le aree scelte furono rapidamente urbanizzate disvelando nell’immediato “la natura provvisoria dei progetti e la logica segregazionista da cui discendevano” (Villani 2017, p.17): alcuni terreni risultavano insalubri (per esempio Tor Marancia e Gordiani, demolite alla fine del secolo scorso) altri molto distanti dal resto dell’urbanizzato consolidato rendendo difficili le connessioni all’infrastrutturazione primaria esistente (fra tutte Primavalle). Una modalità di intervento, quella dell’espulsione dal centro, che però “ebbe l’effetto di valorizzare i suoli intorno, inseriti nei circuiti speculativi a vantaggio dei proprietari” (Villani 2017, p.14). Le borgate come esploratrici urbane? Un sostegno ad una crescita della città priva di precise indicazioni di sviluppo? L’assunzione di un modello diverso di espansione era possibile. Negli stessi anni, per esempio, Ernst May, assessore all’edilizia di Francoforte sul Meno dal 1925 al 1930, proponeva la realizzazione di quartieri di edilizia popolare, Siedlungen, localizzati secondo un preciso modello di espansione della città. “Nel corso dei decenni futuri dovremo limitarci a promuovere uno sviluppo sistematico che tenga conto dei sobborghi come elementi satellite della città. Questi verranno forniti di tutte quelle attrezzature di cui possono aver bisogno gli abitanti nella loro vita quotidiana (…) Si svilupperanno quindi dei collegamenti opportuni con linee di autobus, tram e ferrovie tra questi centri satelliti e il centro urbano (…) Le aree libere tra le singole zone di ampliamento saranno destinate a zone di lavoro o di tempo libero” (May 2007a, p.196).

Le Siedlungen tedesche vengono prese a riferimento dai progettisti delle borgate di “seconda generazione” (realizzate cioè dopo il 1935)  che allo stesso tempo, secondo Milena Farina, le mettono in discussione. La modernità a Roma è contaminata dalle tradizioni locali che deviano standardizzazione e tipicizzazione igienista verso canoni compositivi più tradizionali e consolidati nella “cultura urbana italiana e promossi a partire dagli anni Dieci da figure come Gustavo Giovannoni, che invita a riscoprire e studiare i caratteri delle città medievali, rinascimentali e barocche già esaltati da Camillo Sitte e Joseph Stübben” (Farina 2017, p.94). Quindi gli spazi della piazza, della corte e della strada non vengono completamente abbandonati ma ricomposti utilizzando nuovi codici, nuovi materiali urbani. In particolare sembra che la strada mantenga un ruolo decisivo nella costruzione dell’impianto urbano delle borgate e delle sequenze spaziali. La “strada corridoio” sopravvive alla serialità razionalista. Ma non sembra essere un primato italiano. Anche a Francoforte sul Meno, i quartieri di edilizia popolare guardano alla tradizione. Giorgio Grassi sostiene che “il confronto concreto che si stabilisce nella nuova Francoforte con la tradizione della città europea passa attraverso le condizioni architettoniche caratteristiche di Francoforte” (Grassi 2007, p.26). Quindi il riferimento in questi nuovi quartieri rimane la tradizione della città europea, come fatto complesso e inimitabile ma riducibile agli elementi che la costituiscono in dialogo costante con il territorio, in particolare la campagna, nella formazione e sviluppo della cultura urbana.

Se le premesse potevano essere anche simili (dare una casa agli indigenti) gli obiettivi da raggiungere così come le modalità d’intervento, ma soprattutto le condizioni contestuali, naturalmente cambiano. Nel caso delle Siedlungen l’intento, almeno sulla carta, era di fornire a tutti una “razione minima” di alloggio rispettosa di nuovi standard igienico-sanitari, frutto di studi teorici e ricerche sul campo. Nel caso delle borgate di “prima generazione” invece il problema dei baraccamenti[2] era risolto dall’amministrazione capitolina con soluzioni anche radicali (in alcuni casi tipologie abitative e dimensioni degli alloggi vennero calate dall’alto). Non vi è l’applicazione diretta di un ragionamento disciplinare sul caso. A Francoforte la ricerca “approfondita dal punto di vista dei fondamenti sociologici e biologici dell’edilizia residenziale avrà come conseguenza che per il futuro non si metterà più a disposizione dell’uomo soltanto un alloggio qualsiasi, ma si potrà stabilire un minimo vitale per determinati gruppi di persone, suddivisi in base al loro numero e alle loro capacità economiche e si studierà la soluzione migliore al fine di procurare a ciascuno la sua ‘razione’ di alloggio” (May 2007b, p.170). A Roma “oggi sappiamo non solo che Mussolini diede il suo benestare all’irrazionale principio dell’ambiente unico, ma che fu proprio il duce con il suo maniacale interventismo a stabilire la metratura esatta delle famigerate baracche ufficiali di Gordiani e Tor Marancia” (Villani 2017, p.16).

Obiettivi, metodi e condizioni contestuali diversi ma è evidente che nelle Siedlungen e nelle Borgate di “seconda generazione” la matrice compositiva è centrata sullo spazio aperto. Il nuovo senso dello spazio aperto per la cultura moderna, ribaltato rispetto a quello precedente, ed esplicitato nella carta d’Atene, prodotto del IV congresso CIAM, conclusione ideale di una riflessione sullo spazio abitabile avviato nella stessa Francoforte nel ’29, al II congresso dedicato all’alloggio minimo. Dalla carta, si evincono i nuovi paradigmi: separazione e allontanamento tra cose, fra materiali urbani, fra funzioni, fra tipi di traffico, tra tipi di strade. Lo spazio aperto collettivo quindi è l’elemento che separa e allontana. È l’oggetto del ribaltamento di senso: da trama e connettivo dei tessuti storici, a materiale che propone distanze a scale diverse. Il tema del distacco fa parte di un processo di disgregazione/dissoluzione dell’isolato ottocentesco che passa attraverso alcuni ragionamenti di carattere funzionale. Gli schemi e i ragionamenti di May e Gropius, ripresi anche da Milena Farina, mettono in evidenza gli sforzi per trovare risposta a determinate domande rispetto la razione minima di beni fondamentali pro-capite: quale altezza? Quale principio insediativo? Ma lo spazio aperto non deve essere interpretato unicamente come elemento di separazione ma piuttosto come condizione necessaria per rendere uno spazio abitabile. Lo spazio aperto diventa quindi un legante. Prolungamento diretto e indiretto dell’alloggio, spazio di uso quotidiano e collettivo che circonda l’abitazione e la qualifica. Il particolare progetto sperimentato nelle borgate, che prevede la residenza al piano terra, ha permesso di stabilire “un rapporto naturale e informale con gli spazi aperti, rafforzato dalla frequente collocazione di accessi privati a diretto contatto con l’esterno. Questa relazione così particolare con gli spazi comuni, sentiti dagli abitanti come vere e proprie estensioni dell’abitazione, si può considerare una peculiarità delle borgate visto che l’introduzione del pilotis o l’inserimento dei parcheggi al piede dell’edificio determina negli interventi realizzati a Roma negli anni successivi il netto distacco degli spazi abitativi dal suolo” (Farina 2017, p.134).

Dopo ottant’anni, le borgate, di seconda generazione e sopravvissute alle demolizioni, vengono descritte come luoghi “dall’inattesa qualità urbana (…) a dispetto delle sfavorevoli premesse e delle oggettive condizioni di degrado che ancora oggi affliggono alcuni edifici e molti spazi aperti” (Farina 2017, p.91). A dispetto anche dei giudizi negativi espressi in passato. Oggi i quartieri privati hanno raggiunto e superato le borgate; le popolazioni residenti di allora, obbligate all’esilio fuori dalla città, si sono confuse e mixate con altre; il tempo ha ricucito ferite, il silenzio ha cancellato parte della memoria negativa qui sedimentata e permette di guardare e vivere i quartieri in modo differente. “Le borgate si presentano oggi come un palinsesto dove nuove tracce si sono progressivamente sovrapposte alle precedenti, formando un quadro denso e complesso che appare disponibile a ulteriori contaminazioni, a partire dalle generose risorse spaziali e sociali presenti in questi luoghi” (Farina 2017, p.134). Il progetto aperto, di cui parla Milena Farina nel libro, trova pieno compimento, non perché chiude il suo ciclo ma perché oggi sembra essere entrato a pieno regime. Dopo un tempo lungo, l’attesa è finita, è arrivata la città. E questo è di buon auspicio perché aiuta a guardare in modo diverso a molta della produzione pubblica post bellica sedimentata nel periurbano romano, per esempio i piani di zona (le cui storie sono diverse come i contesti che li hanno generati) i cui spazi necessitano ancora di completa appropriazione da parte degli abitanti, di essere digeriti, e dove la memoria collettiva deve essere lavata da sfavorevoli premesse, percorsi incerti e giudizi negativi.

 

Titolo: Borgate romane. Storia e forma urbana

Autore: Milena Farina e Luciano Villani

Editore: Libria

Pagine: 208

Prezzo: 20 €

Anno di pubblicazione: 2017

 

Note

[1] Si veda in tal senso l’articolo di Manuel Orazi su Rivista Studio disponibile on line: http://www.rivistastudio.com/standard/architettura-fascista-italia-polemiche/

[2] “Le direttive per liberare la città dall’onta delle baracche emanavano dall’alto ed in quanto tali incombevano senza possibilità di appello” (Villani 2017, p.13).

 

Bibliografia

Di Biagi P. 2005, “I CIAM verso Atene: spazio abitabile e città funzionale”, in Planum. [on-li-ne]. Disponibile su: <www.planum.net/download/dibiagi-ciam-art-ita-pdf>

Di Biagi P., a cura di, 1998, La carta d’Atene. Manifesto e frammento dell’urbanistica moderna, Officina, Roma.

Farina M. 2017, “Le ragioni di un riscatto. Principi compositivi, caratteri tipologici e temi figurativi nelle borgate di seconda generazione” in Farina M. & Villani L. (a cura di) Borgate romane. Storia e forma urbana, Libria, Foggia, pp. 91-139.

Grassi G., a cura di, 2007, Das neue Frankfurt 1926‐1931, Edizioni Dedalo, Bari, ed.or. 1975.

Insolera I. 1959, “Le borgate”, in Urbanistica n.28-29, pp.45-60.

May E. 2007a, “Cinque anni di attività edilizia residenziale a Francoforte sul Meno”, in Grassi G. (a cura di), Das neue Frankfurt 1926‐1931, Edizioni Dedalo, Bari, pp. 189- 209, ed.or. 1975.

May E. 2007b, “L’alloggio minimo”, in Grassi G. (a cura di), Das neue Frankfurt 1926‐1931, Edizioni Dedalo, Bari, pp. 169- 176, ed.or. 1975.

Villani L. 2017, “La periferia stratificata. Borgate romane dal fascismo al secondo dopoguerra” in Farina M. & Villani L. (a cura di) Borgate romane. Storia e forma urbana, Libria, Foggia, pp. 9-90.

[Redazione]

LA CITTÀ POSTCAPITALISTA?

L’architettura nella città infinita:

Spunti (aperti) di riflessione a partire dalla teoria della città di Massimo Cacciari

di Cosimo Campani

 

Il presente contributo vuole indagare sui rapporti complessi e contraddittori che caratterizzano la città contemporanea, talvolta spingendosi anche verso la costruzione di ipotesi sulla città del futuro. Partendo dalle teorie sulla città contemporanea di Massimo Cacciari, l’articolo si propone di captare alcuni riferimenti storici, sociali e politici per riflettere in maniera più concreta sulle possibilità e le contraddizioni che la metropoli ci presenta. In termini spaziali, si proverà a capire i non confini della città contemporanea, sino ad arrivare alla definizione di una città infinita, senza nè spazi nè luoghi, passando poi invece a una riflessione sociale sulla natura politica della disciplina dell’architettura ed il ruolo dell’architetto come intellettuale nella società moderna – con lo scopo ultimo di arrivare a capire cosa vuol dire postcapitalismo oggi e perchè bisognerebbe parlarne.

This paper is concerned with the difficulties that the discipline of architecture has encountered in thinking about and articulating the social questions which characterizes the modern metropolis (and then, maybe, its future evolutions). Starting with an analysis of Massimo Cacciari’s theories on the contemporary city, the essay attempts to engage with the broader historical, social and political issues emerging in nowadays metropolis – challenging traditional spatial approaches to urbanism through the conception of an infinite city, without space or places, and, furthermore, calling on the need for a socio-political re-conception of architecture and urbanism as well as on the role of the architect as intellectual. Conclusively, an attempt is made at defining the meaning and significance of the concept of post-capitalism in reshaping our approach to architecture.       

 

Cosimo Campani è un architetto formatosi tra Roma (BA Architecture, Roma3) e Londra (MA Architecture, Royal College of Art). Il suo lavoro è stato esposto presso l’università di Oxford, al MAXXI di Roma, all’Impact Hall di Bangkok, presso l’Hong Kong University e la St Petersburg University, allo Strelka Institute di Mosca, al Royal College of Art ed al Royal Institute of British Architects di Londra. Dopo le esperienze a OSA Architettura e Paesaggio e Integrated Field di Bangkok, attualmente collabora con lo studio Fuksas.

[Redazione]

L’architettura nella città infinita:

Spunti (aperti) di riflessione a partire dalla teoria della città di Massimo Cacciari

di Cosimo Campani

Architetto, Royal College of Art

 

1. La città infinita
La città moderna, secondo Massimo Cacciari, costituisce un radicale superamento delle precedenti forme di organizzazione dello spazio in quanto caratterizzata dall’imposizione di “un ordine a priori, una forma a priori… (poiché) il tempo del rapporto produzione/consumo regola tutti gli altri”(Cacciari 2004, p. 51-59). Si tratta di un (non) luogo che segue un tempo velocissimo, una dimensione in cui tutto cresce e cambia con incredibile rapidità, e questo continuo dilatarsi della “rete nervosa” metropolitana implica l’impossibilità di qualsiasi programmazione (Cacciari 2009, p. 37). Iniziativa incontrollata e capitalismo personale stravolgono infatti in maniera incessante e dirompente il tessuto urbano, costringendo a un radicale ripensamento della sua ontologia (Abruzzese 2004, p. 36). Per Pier Vittorio Aureli, è necessario accettare il “destino” della città capitalista, portandola alle sue conseguenze ultime, ovvero traducendosi “in un’architettura senza forma, astratta, determinata dall’oggettività dei rapporti di produzione, attraversata da una sorta di fredda esaltazione” (Aureli 2016, p. 40).

Come può quindi la pianificazione urbana relazionarsi a una città in continua e rapidissima evoluzione, come possono le tradizionali teorie dell’architettura tentare di applicarsi ad una realtà che appare ingovernabile? E, ancora, può esistere un’architettura politica nella società capitalista?

Si può fare ancora un passo successivo, e chiedere: si realizzerà mai quanto profetizzato mezzo secolo fa da Lewis Mumford, secondo cui “abbiamo avuto la città postfascista e postnazista; abbiamo avuto la città postcomunista. In futuro avremo la città postcapitalista, in cui le esigenze degli uomini prevarranno sulle leggi di mercato”?(Mumford 1961, p. 101) Ne sono convinti teorici come Paul Mason, Naomi Klein, Nick Srnicek e Alex Williams, che ci invitano a prendere sin da ora in considerazione un nuovo paradigma di società – e quindi una ulteriore evoluzione (o forse sarebbe più corretto dire rivoluzione) della città infinita che stravolgerebbe ulteriormente la forma urbis.

 

 

 

2. Alienazione e utopia nell’infinita periferia

Secondo Manfredo Tafuri la città moderna è un luogo di “assoluta alienazione”. Non a caso negli anni 60 e 70 la città è diventata un teatro di forte dibattito critico, dando vita a nuove avanguardie in campo culturale-architettonico, ma anche a “illusioni”(Tafuri 1970, p.241-281). I movimenti radicali hanno dato infatti vita alle cosiddette “utopie” dove “l’ideologia della perfetta de-territorializzazione si accompagna a quello di una forma immediata di comunicazione”(Cacciari 2009, p. 48).

Quasi dieci anni fa Pier Vittorio Aureli e Martino Tattara (Dogma 2008) reinvestono sul progetto architettonico della città dandosi una missione ben definita : stabilire un principio di ordine attraverso il quale si possa inquadrare e costruire nuove forme di abitazione. Secondo i due critici non si deve capire il progetto della città attraverso la progettazione delle sue abitazioni, bensì riflettendo sulla questione che ancora oggi è considerata un tabù: la definizione della forma della città. Stop City, più che un progetto, rappresenta non solo una analisi al problema sull’aspetto morfologico della città, ma anche ma anche nel più ampio concetto formale e politico della forma, cioè il concetto di limite.

In questo contesto, sottolinea Aldo Bonomi, “il punto essenziale però è che nella città infinita cambiano i rapporti fra il centro e la periferia, o meglio, si dissolvono i confini che eravamo abituati a considerare per distinguere il centro dalla periferia” (Bonomi 2004, p.19). Quella descritta è insomma un non-luogo, una “non città”, dove i principali assi di spazializzazione urbana – centro e periferia – non hanno più senso, perché nella città infinita sono infiniti – e “senza una chiusura rigida dei propri confini ma anzi una apertura continua”(Codeluppi & Ferraresi 2004, p.105)- i centri e le periferie. Si perde infatti per sempre l’ambito gerarchico, accentrato e piramidale, della società industriale, e il senso stesso di fissare delle linee di demarcazione (Abruzzese 2004, p. 36). Ed allo stesso tempo diventa incredibilmente urgente l’esigenza di ripensare l’approccio al concetto di periferia per tentare di reagire alla infinita replicazione – su scala sempre più ampia – di un modello fallimentare. A metterci in guardia è di nuovo Cacciari:

“nel 2015 avremo 33 città sopra i 20 milioni di abitanti e 27 di queste saranno nei paesi poveri. Fatte come? Fatte con una vastissima area indifferenziata, in cui avvengono eventi, e periferie degradate, tutte uguali, in cui dappertutto il modello è quello del micro-appartamento per la micro-famiglia occidentale”(Cacciari 2009, p.38).
Quale futuro possiamo provare a immaginare – e progettare – per l’infinita periferia della città infinita?

 

3. Di città senza confini e crisi dei confini della cittadinanza
La possibilità stessa di fissare confini alla città appare oggi inconcepibile. Lo spiega magistralmente Cacciari: “I suoi confini (Ndr: della città) non sono che un mero artificio… si tratta di un “confine” sui generis: esso esiste soltanto per essere superato. Esso è in perenne crisi”(Cacciari 2004, p.52). Una presa di coscienza, questa, che deve essere necessariamente affiancata alla considerazione della più ampia questione della messa in crisi, sempre più evidente, dei confini dello stato-nazione e, parallelamente, del concetto di cittadinanza(Gonzales & Sigona 2017, p.35).

Oggi, mentre la nozione di cittadinanza conosce tale profonda, e forse insanabile, crisi e la sua stessa dimensione giuridica sta assumendo forme di sempre maggiore complessità, diventa infatti cogente interrogarsi sulla capacità delle città e degli spazi urbani di produrre inclusione. Senza poter qui prendere in più attenta considerazione il tanto complesso interrogativo, non ci si può comunque non chiedere: come può la città senza confini, con la sua infinita periferia, essere uno spazio di cittadinanza (intesa come integrazione sociale)?

Si può ri-definire tramite l’architettura una nuova cultura della cittadinanza (Cruz & Forman 2017)?

 

 

4. Di architettura politica e postcapitalismo

La natura politica dell’architettura è una questione tuttora (forse più che mai) aperta. L’interrogativo sulla sussistenza o meno per accademici e intellettuali – anche nel campo dell’architettura – di dare carattere politico al proprio lavoro è risalente e rimane controversa. Resta infatti estremamente attuale e controversa la questione posta da Antonio Gramsci: che ruolo deve giocare l’intellettuale-architetto nella dialettica sociale contemporanea, e come ed in che cosa si qualifica il suo operato specifico (Gramsci 1948)?
E resta ancora da sciogliere il paradosso di Pier Vittorio Aureli, secondo cui la domanda sulla possibile natura dell’architettura conosce una doppia e contraddittoria risposta: l’architettura non può essere politica, in quanto teoria e pratica costruita sulla cosiddetta “ideologia del consenso”, e allo stesso tempo l’architettura è sempre politica, in quanto prodotto delle strutture di potere (Aureli 2014).

La questione diventa ancora più urgente quando si prova a traslare questo interrogativo al futuro prossimo immaginato dai già citati Paul Mason, Naomi Klein, Nick Srnicek e Alex Williams. In particolare: qual è il ruolo (politico) dell’architettura in una società unita postcapitalista, caratterizzata dall’automatizzazione del lavoro e l’utopia di un salario uguale per tutti, una società insomma unita intorno a qualcosa di diverso dal lavoro?

 

ILLUSTRAZIONI

Immagine di copertina: La città che sale, Umberto Boccioni, 1910 (dominio pubblico)

Immagine A: Phoenix Downtown, vista aerea, 2011 (CC BY-SA 3.0)

Immagine B: Integrity Server RP7410, Thomas Schanz, 2013 (CC BY-SA 3.0)

 

BIBLIOGRAFIA

• Cacciari, M. (2004). Nomadi in prigione in Bonomi, A. e Abruzzese, A., a cura di, La città infinita, Paravia Bruno Mondadori Editore, Milano
• Cacciari, M. (2009). La città, Pazzini Editore, Rimini.
• Abruzzese, A (2004). L’infinito intrattenimento ovvero al di là della politica, in Bonomi, A. e Abruzzese, A., a cura di, La città infinita, Paravia Bruno Mondadori Editore, Milano .
• Aureli, P (2016). Politica e architettura dentro e contro il capitalismo, Princeton Architectural Press, New York.
• Mumford, L. (1961). La città nella storia, Harcourt, San Diego.
• Mason, P. (2015). Postcapitalism: a guide to our future, Allen Lane, London.
• Klein, N. (2014). This changes everything: capitalism vs the climate, Simon & Schuster, New York.
• Srnicek, N. e Williams, A. (2015). Inventing the future: postcapitalism and world without work, Verso Books, London.
• Tafuri, M. (1970), Lavoro intellettuale e sviluppo capitalistico, Contropiano 2/70, pp. 241–281, Contropiano, Laterza, Roma-Bari.
• DOGMA, (2008). Stop City.
• Bonomi, A (2004). La città infinita in Bonomi, A. e Abruzzese, A., a cura di, La città infinita, Paravia Bruno Mondadori Editore, Milano .
• Codeluppi, V. e Ferraresi, M. (2004) Identità e Noncittà in Bonomi, A. e Abruzzese, A., a cura di, La città infinita, Paravia Bruno Mondadori Editore, Milano.
• Gonzales, R. e Sigona, N. (2017). Within and Beyond Citizenship, Routledge, London.
• Cruz, T. e Forman, F. (2017). Can we imagine cross-border cities?, Strelka Magazine, Moscow.

[Redazione]

Le forme dell’equità

Perequazione tra rendita assoluta e rendita differenziale

di Simone Rusci

 

L’articolo offre una lettura della perequazione urbanistica distinguendo le forme di cattura della rendita assoluta, ormai consolidate e diffuse, da quelle più sperimentali ed embrionali di cattura e gestione della rendita differenziale. L’integrazione tra queste due forme della perequazione è da ritenersi infatti, nel prossimo futuro, auspicabile (e forse necessaria) per garantire livelli di equità e di investimento pubblico anche in assenza di dinamiche urbane espansive. A margine della riflessione sono proposti alcuni percorsi di ricerca ancora in atto.

The article provides an urban equalisation reading, making a difference between scarcity rent capture forms, which are almost consolidated and spreaded, and the differential rent ones that, on the contrary, are experimental and germinal. Integration between these two forms of equalisation must be considered, in the near future, desiderable (and perhaps necessary) in order to ensure accettable equity level and pubblic investments, even without expansive urban dynamics. At the end of the article some research paths are still in progress.

 

Simone Rusci. Architetto e Ph.D, svolge le proprie ricerche nell’ambito del rapporto tra l’urbanistica e l’economia urbana, con particolare riferimento alle influenze della rendita nei processi di organizzazione della città. Dal 2015 è professore a contratto di tecnica urbanistica presso il Dipartimento di Ingegneria dell’Energia, dei Sistemi, del Territorio e delle Costruzioni dell’Università di Pisa.

[Redazione]

Le forme dell’equità

Perequazione tra rendita assoluta e rendita differenziale

di Simone Rusci

DESTeC – Università di Pisa

Per chi si accinge a scrivere di rendita è piuttosto superfluo ricordare quanto essa abbia influenzato, soprattutto in Italia, le sorti dell’urbanistica: basti pensare alla grande ed incompiuta stagione riformista degli anni ’60 ed alla successiva costellazione di piccole riforme e controriforme che si sono avvicendate nel panorama normativo fino ai giorni nostri. La rendita è stata considerata per lunghi anni (forse lo è ancora) il grande nemico della pianificazione, “quell’elevatissimo gradiente che gratifica il proprietario del suolo quando il prezzo, da quello del terreno agricolo, ascende a quello del terreno edificabile” (Salzano, 1998) , un reddito non guadagnato e goduto dalla proprietà fondiaria (privata) a seguito di scelte, quelle della pianificazione, che al contrario attengono totalmente alla sfera pubblica.

L’entità di questo gradiente – elevatissimo appunto – e la facilità con la quale esso poteva essere acquisito senza necessità di investimenti o applicazione di lavoro, ne ha fatto uno degli obiettivi più ambiti del mondo imprenditoriale, tanto da costituire un pericoloso concorrente all’investimento industriale e produttivo (che al contrario necessita di ingenti investimenti) e la ragione dei purtroppo ben noti fenomeni corruttivi che hanno da sempre caratterizzato la pianificazione (Cappelletti, 2012; Chiodelli & Moroni, 2015).

Tralasciando gli specifici effetti della rendita sulla gestione degli strumenti urbanistici, ci soffermeremo qui sull’aspetto centrale del rapporto rendita-urbanistica, ovvero quello dell’equità. Per fare questo è opportuno distinguere le due, ben note, forme di rendita: quella assoluta, di derivazione marxista (Marx, 1867) e quella differenziale di origine ricardiana, ripresa poi nei successivi studi di Von Thunen e Alonso.

La rendita assoluta è quella che si manifesta nel momento in cui ad un terreno agricolo è attribuita una capacità edificatoria che a livello territoriale è contingentata, ovvero nel momento in cui il terreno diventa, in ragione della sua edificabilità, un bene scarso. Questa attribuzione non riguarda ovviamente tutti i suoli e dunque produce una duplice disparità: da un lato tra i proprietari terrieri stessi, che godono in maniera diversificata – ed in alcuni casi nulla – del diritto edificatorio; dall’altra una disparità tra la categoria dei proprietari terrieri e il resto della collettività. Il perseguimento dell’equità rispetto alla rendita assoluta è stato tentato in epoca riformista con le proposte di pubblicizzazione dei suoli (articolo 18 del disegno di legge Sullo) e più di recente, con esiti assai più efficaci, con la perequazione urbanistica. Quest’ultima nelle sue due forme orizzontali e verticali (Stanghellini, 2013) opera proprio nel riequilibrare queste due forme di disparità attraverso la compensazione di volumi, aree o opere pubbliche che il titolare del diritto edificatorio deve corrispondere alla collettività. Il successo della perequazione e la sua compatibilità con il quadro costituzionale che tutela la proprietà privata (Carrozza, 2017) fanno affermare – relativamente alle rendita assoluta – che l’obiettivo riformista è di fatto compiuto, la rendita catturata e le disparità fortemente mitigate.

Rispetto alla componente differenziale il ragionamento è più complesso e gli obiettivi più lontani.

La rendita differenziale si origina dalla diversità di condizione delle localizzazioni urbane; è certo influenzata dalle scelte pubbliche ma, diversamente dalla rendita assoluta, da quelle stratificate e di lungo periodo; per questa ragione è assai meno soggetta ai meccanismi di corruzione, così come all’arbitrarietà del pianificatore. Utilizzando una nota definizione è la “oggettivizzazione in termini economici e di prezzo, e la assegnazione a ogni specifico sito, del valore che i singoli attori economici attribuiscono esplicitamente o implicitamente ad ogni situazione territoriale nei loro processi di definizione delle scelte localizzative, produttive e residenziali” (Camagni, 1998).

È un fattore ineliminabile, fisiologico e che tiene in equilibrio l’efficienza localizzativa e l’allocazione delle risorse urbane ed è per questo un indispensabile fattore economico nell’organizzazione della città. Tuttavia la sua ineguale distribuzione – testimoniata dalla grande variabilità dei valori immobiliari all’interno di uno stesso aggregato urbano – produce significativi squilibri, soprattutto nelle parti consolidate della città dove i meccanismi della perequazione risultano inefficaci (Micelli, 2011)

In altri termini potremmo dire che la rendita differenziale rappresenta il contributo che la città, nella sua struttura generale, offre alla produttività delle attività poste nelle diverse sue parti e dunque la sua distribuzione e variabilità rappresentano un diverso “utilizzo” dei vantaggi localizzativi ed aggregativi.

L’assunzione di questa visione evidenzia con chiarezza le iniquità derivate da un’eccessiva differenziazione di questo tipo di rendita e apre interessanti fronti di ricerca sull’estensione delle forme perequative nei contesti consolidati, dove tradizionalmente le consuete forme di perequazione stentano a trovare una loro efficacia.

Se la rendita differenziale è infatti la traduzione in termini monetari di una prestazione fornita dalla città alla produttività delle attività urbane, è legittimo associare a tale prestazione la corresponsione di un commisurato onere sotto forma di “contro-prestazione” (Tesauro, 2016). La manifestazione progressiva e reddituale della rendita differenziale – molto diversa da quella della rendita assoluta – suggerisce a questo scopo forme di acquisizione di tipo fiscale.

Ai diversi livelli prestazionali della città (livelli di rendita) potrebbe allora corrispondere una diversa modulazione fiscale sia in termini immobiliari (IMU) che in termini urbanistici (oneri di urbanizzazione e contributo sul costo di costruzione) così da trasformare gli attuali strumenti fiscali in veri e propri strumenti di perequazione urbanistica e gestione urbana. L’attribuzione di una fiscalità modulata rispetto alle caratteristiche funzionali e strutturali della città consentirebbe infatti di individuare forme incentivanti o disincentivanti rispetto a particolari fenomeni spontanei (come ad esempio la gentrification o il filtering) (Diappi & Bolchi, 2004). L’estensione delle forme di perequazione ai cotesti della città consolidata svincolerebbe, in ultimo, il perseguimento dell’equità dalle dinamiche espansive, garantendo l’investimento pubblico anche nei momenti nei quali il mercato immobiliare manifesta dinamiche recessive o stagnanti.

È ovvio come tale ipotesi dovrebbe essere preceduta dall’affinamento e dalla ricerca di modelli capaci di mappare efficacemente e in forma dinamica la distribuzione della rendita e la sua evoluzione a scala urbana e comunale.

Alcuni tentavi sono stati condotti (Rusci, 2016) modellizzando l’andamento delle componenti generatrici della rendita, ovvero la fertilità e la posizione: per la per la prima utilizzando modelli interazionali, capaci di restituire il potenziale economico spaziale e le caratteristiche (estrinseche ed intrinseche) che denotano gli apporti alla produttività; mentre per la seconda utilizzando strumenti di analisi configurazionale (Hillier, 1984) (fig.1), in grado di restituire l’apporto dello spazio, del suo attrito e dunque dei costi ad esso connessi.

Dall’incrocio di questi modelli, ampiamente sperimentati e diffusi, è stato possibile generare un modello composito in grado di rilevare la distribuzione della rendita in un ambito urbano (fig. 2).

L’affinamento di tali tecniche, ancora in fase sperimentale, costituisce un interessante campo di ricerca per la comprensione dei meccanismi di auto-organizzazione della città esistente e soprattutto per l’ampliamento del set di strumenti di gestione urbana oggi disponibili. Se infatti la mappatura della rendita costituisce un valido strumento conoscitivo della struttura economico-urbana (in ragione del suo contenuto informativo in termini di preferibilità localizzativa) è altresì lo strumento attraverso il quale possono essere costruiti i nuovi sistemi di perequazione differenziale.

Anche nel campo dell’equità il nuovo millennio pone domande all’urbanistica profondamente diverse da quelle del novecento, se fino ad ora l’imperativo è stato declinato in termini esclusivamente etici e politici, oggi si pone sempre più come un criterio di efficienza nell’impiego delle esigue risorse che alimentano l’investimento pubblico. Per questo, per evitare di dare nuove risposte a vecchie domande, è necessario tentare, ancora una volta, percorsi inesplorati.

—

Bibliografia

Camagni, R. (1998). Principi di economia urbana e territoriale. Roma: Carocci editore.

Cappelletti, M. (2012). La corruzione nel governo del territorio. Sprint.

Carrozza, P. (2017). Il terribile delitto: tensioni e discontinuità nel rapporto tra proprietà privata e beni pubblici dagli albori dello stato moderno ai giorni nostri. In I. Blecic (A cura di), Lo scandalo urbanistico 50 anni dopo. Sguardi ed orizzonti sulla proposta di riforma di Fiorentino Sullo (p. 101-117). Milano: Franco Angeli.

Chiodelli, F., & Moroni, S. (2015). Corruption in land-use issues: A crucial challenge for planning theory and practice. The Town planning review, 86(4), 437-455.

Diappi, L., & Bolchi, P. (2004). L’effetto della rendita nelle dinamiche locali di degrado e ristrutturazione edilizia: un modello Multi Agente. In A. Bruzzo, & S. Ocelli, Le relazioni tra conoscenza e innovazione nello sviluppo dei territori. Milano: Franco Angeli.

Hillier, B. (1984). Space is the Machine. Cambridge: Cambridge University Press.

Marx, K. (1867). Il Capitale (edizione italiana del 1964 ed.). Editori riuniti.

Micelli, E. (2011). La gestione dei piani urbanistici. Venezia: Marsilio.

Rusci, S. (2016). Indicatori economici per la rigenerazione urbana. La rendita differenziale come strumento di analisi. Tesi di dottorato. Scuola di Dottorato in Scienze e metodi per la città e il territorio europei. Università di Pisa.

Salzano, E. (1998). Fondamenti di Urbanistica. Bari: Laterza.

Stanghellini, S. (2013). Perequazione, compensazione, fattibilità. Roma: INU edizioni.

Tesauro, F. (2016). Istituzioni di diritto tributario (dodicesima edizione ed.). UTET giuridica.

—

Illustrazioni

immagine di copertina: Fotogramma dal film “le Mani sulla città” di Francesco Rosi, 1963.

immagine 1: Simone Rusci – “Indicatori urbani per la rigenerazione urbana. La rendita differenziale come strumento di analisi”, Tesi di Dottorato. Estratto dalla mappa dell’indice di integrazione.

immagine 2: Simone Rusci – “Indicatori urbani per la rigenerazione urbana. La rendita differenziale come strumento di analisi”, Tesi di Dottorato. Estratto dalla mappa della rendita differenziale.

[Redazione]

ADIEU AU LANGAGE #05

L’Architettura della Moda

di Flavio Graviglia

 

La relazione tra la moda e l’architettura è antica quanto la nascita della moda stessa, ma è solo negli ultimi decenni che i legami tra le due discipline si sono intensificati, incontrandosi in un luogo specifico: il <Flagship store>.

Si definisce flagship store (o concept store) quella tipologia di negozi che non mira a vendere semplicemente un articolo, ma a creare, attraverso la gestione dello spazio architettonico, un’atmosfera capace di identificare il brand della casa. Nel presente articolo ne ripercorriamo la storia, dalla nascita sino alla recente collaborazione tra lo stilista Valentino e l’architetto David Chipperfield.

The relationship between fashion and architecture is as ancient as the birth of fashion itself, but it is only in recent decades that the connection between the two disciplines has intensified, coming together in a specific place: the “Flagship store”.

A Flagship store (or concept store) is a type of store whose aim is not simply to sell an article but to create, through the configuration of the architectural space, an atmosphere capable of identifying a specific brand. In this article, we review the story from the beginning to the recent collaboration between the stylist Valentino and the architect David Chipperfield.

 

Flavio Graviglia, architetto e dottorando in “Paesaggi della Città Contemporanea” è laureato in Progettazione Architettonica presso la Facoltà di Architettura di Roma Tre con una tesi sull’influenza e le relazioni tra fotografia e architettura, ha approfondito gli studi presso la Facoltà di Lettere e Filosofia sostenendo esami di Estetica e Storia della Fotografia. Parallelamente agli studi universitari ha lavorato come fotografo, pubblicando ed esponendo in contesti nazionali e internazionali. Ha vissuto a Parigi studiando all’École Nationale Supérieure d’Architecture de Paris-Belleville.

Attualmente svolge attività di ricerca e assistenza docenti presso la Facoltà di Architettura di Roma Tre e l’Ecole Nationale Supérieure d’Architecture Paris-Malaquais. A seguito del suo lavoro di ricerca ha ottenuto il <PREMIO DIASTIZEIN Per la Teoria di Architettura> ed il III Premio del <Concorso Giovani Critici, VI Edizione>.

Flavio Graviglia, Architect and PhD candidate in “Contemporary City Landscapes”, obtained his Bachelor of Science degree in Architecture from Roma Tre University with his Master’s thesis on the influence and connections between photography and architecture. He continued his studies at the Faculty of Philosophy and Letters, where he took exams in Aesthetics and the History of Photography. At the same time, he worked as a photographer, and had his work published and exhibited in various national and international settings. He has lived in Paris where he studied at the École Nationale Supérieure d’Architecture de Paris-Belleville and is, currently, conducting research at the Faculty of Architecture of Roma Tre University and at the École Nationale Supérieure d’Architecture Paris-Malaquais.

 

[Autore]

Post